在之前的文章中，我們曾分享過八肢瑜珈 (eight limbs of yoga，梵文：Ashtanga Yoga)是支撐整個瑜珈框架的基礎，也曾簡單提及了《瑜珈經》中對瑜珈的定義。接下來我們將逐章分享八肢瑜珈中每一肢的內涵，以及如何將這些瑜珈哲學實踐於生活之中。
在文章的開頭，先來簡單複習一下八肢瑜珈中的第一肢是什麼？
Table of Contents
八肢瑜珈第一肢——Yama 持戒
– ahimsa 不傷害
– satya 不說謊
– asteya 不偷盜
– brahmacharya 不縱慾
– aparigraha 不貪婪
Yama 在梵文中的意思是「持戒」，用白話文來解釋就是能夠「自我控制」行為，遵守某些紀律，以達到修行的目的。
而在八肢瑜珈的第一肢 Yama（持戒）中，包含 5 個範疇，分別是 ahimsa（不傷害）、satya（不說謊）、asteya（不偷盜）、brahmacharya（不縱慾）和 aparigraha（不貪婪），全都環繞在基礎的做人處事道理上頭，是修練瑜珈的第一步。
因此許多瑜珈練習者在接觸瑜珈後，會開始審視自己的生活習慣，從葷轉素、成為 Vegen 支持者，選擇慢慢走向有節制的生活，這些全都和 Yama（持戒）的內涵有關，下文將進一步說明。
Yama 之一：ahimsa｜什麼是 ahimsa（不傷害）？
ahimsa 的中文是不傷害，有些會翻譯成「非暴力」，是在瑜珈哲學中經常提到的觀念。ahimsa 指的不僅是不要傷害其他人事物，也包含不傷害自己，無碖是言行還是舉止方面都是，必須具備同理心與包容心，帶著有愛的念頭生活。比如不對他人口出惡言、不為了食肉而傷害動物生命，或是熬夜、暴飲暴食、過度菸酒等殘害自己的身體。
若應用在瑜珈練習上頭，秉持著 ahimsa（不傷害）的原則，無論是瑜珈初學者還是進階練習者，都不該為了執著達到某個體式，未衡量下的狀態就貿然勉強自己，應該尊重傾聽身體的聲音來做適度地練習，以達到最舒服穩定的情況。>>推薦閱讀：選擇對自己寬恕也是種 Ahimsa：探索瑜珈哲學中的「非暴力/不傷害」觀念！
將 ahimsa（不傷害）應用於生活之中
1. 降低葷食，嘗試提升每日用餐中的蔬食比例
2. 善待任何生命，不使用含動物皮革製成的衣物用品
3. 與他人發生爭執時，不要強辯爭輸贏
4. 別總是對自己過於嚴苛，減少自責、批評的情緒
Yama 之二：satya｜什麼是 satya（不說謊）？
satya 意指「不說謊」，即是要誠實地面對自己，並且真心地對待他人，不說虛假的話，不做虛偽的事。這對於大部分的人來說都是件困難的事，因為世俗的框架總是告訴我們必須磨掉身上的稜角，社會化得圓滑一些，但這並不代表我們不能真實地做自己。舉例參與不喜歡的聚會來說，這個行為本身就與內心真正的想法相違背，接下來為了逢迎所做出的社交舉動，也全都違反了 satya（不說謊）的原則。如果當時能遵照己心的意願選擇不參加，也就沒有發生後續的可能。
你可能會問那當面臨不說謊（satya）與不傷害（ahimsa）間的兩難時該怎麼辦？就像每個人都曾經出自於善意，選擇說些小謊來做到不傷害他人。這個問題的解答，可能可以反過頭來思考：為什麼真話一定會傷人？是因為事實本身，還是因為說話的方式呢？若溫柔友善地說出真相，結果同樣會傷人嗎？
將 satya（不說謊）應用於生活之中
1. 當受到別人的幫助後，發自內心向對方說出感謝
2. 碰到自己不喜歡的言行舉止，試著透過委婉的方式表明立場
3. 做錯事情的時候，直截了當地認錯道歉
4. 不想說場面話的時候，不一定要跟著阿諛奉承
Yama 之三：asteya｜什麼是 asteya（不偷盜）？
第三個戒律——asteya，字面上的意思是不要偷竊，從中可以延伸出「不要偷取不屬於自己的東西」之意。這裡的東西指的範圍非常廣泛，除了實質的物品外，還包括精神、時間、想法、原則等。用例子來輔助說明，可能會好懂一些。如，當別人覺得跟你出門非常耗能，不是一場開心的約會時，就是偷走了他人的精神；當跟朋友約定好時間，卻遲到許久，則是偷走了他人的時間；而當勉強自己做不喜歡的事時，某種程度上也算偷走了自己的快樂。
想要做到 asteya（不偷盜），其實建立在前兩者（ahimsa 不傷害 ＆ satya 不說謊）的前提下，若能夠傾聽內心，打從心底站在他人的立場設想，自然能夠不奪取不屬於自己的東西！
將 asteya（不偷盜）應用於生活之中
1. 無論參加什麼場合，都盡可能準時或提早抵達
2. 在要求他人做某件事之前，先徵詢對方的意願
3. 減少選擇吃到飽的餐廳，不過度索取大自然的資源
4. 不再總是羨慕他人擁有的，試著看見自己的幸福之處
Yama 之四：brahmacharya ｜什麼是 brahmacharya（不縱慾）？
看到這邊，大家有發現其實 Yama 中所講述的內容，全都是環環相扣的層級嗎？因此在 asteya（不偷盜）之後，緊接著要分享的是 brahmacharya（不縱慾）。 brahmacharya（不縱慾）和 asteya（不偷盜）是一體兩面的行為，不縱慾代表的是對事物有所取捨，不過度索求。
有些人可能會誤以為 brahmacharya（不縱慾）就是禁慾，然而實際上 brahmacharya 更強調的其實是「控制」的概念。像是不吃超過自己極限的食物、不做超過能力範圍的事情、不買超過需要的衣服、不安排超過精力負荷的行程等，舉凡性慾、物慾、食慾、愛慾、佔有慾、控制欲、工作慾、旅遊慾等，這些都在 brahmacharya（不縱慾）的規範裡頭。>>推薦閱讀：跟上循環時尚的風潮：讓二手服飾店解救你的無用衣物，為服裝再續命！
將 brahmacharya（不縱慾）應用於生活之中
1. 減少購物採買的頻率，有需要的時候再去做
2. 出去玩時，試著不要把行程塞得滿檔
3. 有意識地選擇每天要做的事，刪除超出自己精力的安排
4. 學習正念飲食，辨別需要吃的食物和單純嘴饞想吃的零食
Yama 之五：aparigraha｜什麼是 aparigraha（不貪婪）？
最後是延續 brahmacharya（不縱慾）所述，第五個Yama「 aparigraha（不貪婪）」是知足常樂的展現。人會因貪心而產生欲望，因慾望而興起偷盜的念頭，接著再因偷盜而做出說謊或是傷人的舉動。所以說，若要終止一切的源頭，就是從一開始就不要產生貪念。
仔細想想人生在世的所有煩惱，其實都和「貪」字有關連，我們想要擁有高級的住宅、昂貴的名牌、過著人人稱羨的生活，但有時擁有的太多，反而是一種負擔。房子太大可能會擔心一個人很寂寞、衣服太多會煩惱不知道要穿哪件才好、擁有的資產過龐大會害怕別人並非真心相待。與其如此，何不維持剛剛好的限度就好？當每個人都不佔有過多貪心，無形中也能幫助到整個社會，讓需要的人同樣也能獲取資源！>>推薦閱讀：別被購物節迷惑了！試著賦予商品期待，遠離衝動購物的陷阱
將aparigraha（不貪婪）應用於生活之中
1. 審視當前的生活，是否處於剛剛好的狀態
2. 不要一昧想成為他人，找到屬於自己真正想做的事
3. 發覺內心想要得更多時，停下來思考必要性再行動
4. 當擁有得足夠時，可以分享自己的有餘給其他需要的人
補充參考｜8 Limbs of Yoga BOARD #1: YAMAS- The No’s- LauraGyoga
本篇詳盡地說明了有關八肢瑜珈中第一肢「Yama（持戒）」所包含的 5 個戒律，並且舉例了多個生活化的例子，可以發現這幾個觀點看似複雜，但都環繞在「己所不欲，勿施於人」及「遵守己心，安分知足」這兩個大原則上。
希望透過文中的說明都能讓大家更了解 Yama！若還想了解更多關於八肢瑜珈各個分肢的講解，歡迎加入我們的社群，不錯過後續內容分享：
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