「Abhyāsa vairāgya abhyām tan nirodhah」這句話來自《瑜珈經》第一章第12節的梵文經典，意思是「藉由不間斷的練習以及不執著，可以約束心靈的變化」，作者帕坦伽利道出了瑜珈（梵文：Yoga）修行的根本真理，即是需要透過持續練習（梵文：Abhyāsa ）與不執著（梵文：vairāgya），慢慢達成不被外在環境所動搖，梵我合一的狀態。
事實上，Abhyāsa不僅適用於瑜珈修煉，在現代這個充滿變化與干擾的世界中，我們依然可以依循這套古老的瑜珈哲學，回歸自我本心，找到真正的的自由與快樂！
什麼是Abhyāsa？
目錄
Abhyāsa這個梵文詞彙可以拆解為「abhi」（朝向）和「āsa」（坐下、安住），字面意思是「朝向某個目標持續地安住」。簡單來說，Abhyāsa就是「持續的練習」或「不間斷的修習」。
在瑜珈的語境中，Abhyāsa不僅僅指身體動作的重複練習，更深層的含義是指向內心的專注與覺察的培養。它強調的是一種持續、穩定、充滿愛心的練習態度，而非機械式的重複動作。這種練習需要我們保持耐心、毅力和對過程的尊重，而不是急於看到結果。
Abhyāsa的經典出處
Abhyāsa的概念最早出現在《瑜珈經》第一章第12節：「Abhyāsa vairāgya abhyām tan nirodhah」，帕坦伽利直接點出了達到瑜珈最終目標的兩大支柱：Abhyāsa（持續練習）和Vairāgya（不執著）。這裡的「tan nirodhah」指的是對心靈變化（vritti）的約束，也就是讓心靈回歸平靜，與真我合一。
Abhyāsa的 3 大根基與真諦
在《瑜珈經》第一章第14節中，帕坦伽利進一步闡述：「Sa tu dīrghakāla nairantarya satkāra āsevito dṛḍhabhūmiḥ」，翻譯為：「唯有長時間、不間斷、並以恭敬心修習的練習，才能建立穩固的基礎。」這段經文指出了真正的 Abhyāsa 需要具備三個要素：
- 長時間（dīrghakāla）：不是短暫的衝動，而是長期的承諾
- 不間斷（nairantarya）：保持練習的連續性和規律性
- 恭敬心（satkāra）：以尊重和愛心對待練習本身
這裡所說的「長時間」指的是數年的練習，有時甚至是數個世代，或多次轉世的累積。重要的不是需要多長時間才能達成目標，而是應該以最大的虔誠心和完全的信心持續下去。當我們真正理解這一點時，練習本身就成為了目標，過程與結果合而為一。
Abhyāsa帶給我們的人生啟示
在現代瑜珈練習中，許多人對 Abhyāsa 存在誤解。這些誤區往往容易讓我們誤解真正的瑜珈智慧：
1.專注當下，每一次練習都同等重要
很多人以為 Abhyāsa 就是每天重複相同的動作或呼吸法，只要有持續去做就好。但我們若沒有用心享受當下，而是單純機械式重複，追求數量上的累積，是沒有意義的。真正的 Abhyāsa 強調的是品質，期許我們能帶著完全的專注和覺察進行每一次練習，而不是心不在焉、沒有靈魂地去做。
2. 過程即是目標，每一刻都很珍貴
Abhyāsa最重要的啟示是讓我們明白：練習的過程本身就是目標，而不僅僅是達成某個結果的手段。當我們真正理解這一點時，每一次的呼吸、每一個體位、每一刻的覺察都變得重要。這個智慧提醒我們，真正的滿足和快樂不在於未來的成就，而在於當下全然投入。
3.不執著立即的結果，每一步都是前行
真正的Abhyāsa是帶著愛心和慈悲進行的。當我們在練習中遇到困難或挫折時，Abhyāsa教導我們要對自己保持慈悲和耐心，而不是自我批判或放棄。我們不知道這段時間到底需要多久，但走在這段過程，每一步都是向前走，都在朝更好的自己邁進。這樣持續練習，能幫助我們建立內在的力量，在有高有低的生活中保持平穩。
4.要自愛也要敬神，每一次呼吸都連結自我
Abhyāsa需要建立在深層的信心之上——對練習過程的信心、對自己內在潛能的信心、對古老智慧的信心。這種信心不是盲目的相信，而是透過親身體驗而生起的深度信任。有些事情無法急於求成，需要時間和持續的努力才能開花結果。但當我們帶著虔誠心練習時，每一個動作都變成了祈禱，每一次呼吸都成為與內在自我的對話。
瑜珈墊上的Abhyāsa實踐指引
我們可以選擇一個固定的時間進行瑜珈練習，即使只有 10-15 分鐘也沒問題，從最簡單的伸展動作也可以，一步步建立身體的力量和柔韌性。記住，Abhyāsa強調的是持續性，而不是難度。
在每一次踏上墊子的瑜珈練習，我們保持對身體感受的覺察，注意呼吸的流動。當心思飄散時，溫柔地將注意力帶回到當下的練習中。遇到身體疼痛與不適時，不要強迫進入動作，尊重身體當下的狀態和限制。日復一日，盡心盡力沉浸當下去做，放下不必要的自我執著，也就是最好的Abhyāsa練習！
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